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  • 阿宗寺法主金刚持交接与传承

    世阿宗珠巴--卓度白瓦多吉。  83年,金刚持第三世阿宗珠巴确认阿宗白洛仁波切是一世甲色白玛旺嘉仁波切的转世灵童,并为仁波切在阿宗寺举行了坐床典礼。金刚持阿宗珠巴是白洛仁波切的根本,他视白洛仁波切为...  阿宗白洛仁波切从五岁开始依止多位善知识,闻思修持佛法。修学了诸多显密佛典及传法仪轨,得到了诸多灌顶,各位喇嘛皆将自己修持证悟的悉地与觉受倾囊相授。特别是金刚持阿宗珠巴、大堪布嘎玛多吉两位根本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16421760956.html
  • 近代中兴道次第祖师--颇帮喀大师

    磐石顶),本是拉萨色拉寺西山腰间的一座古庙名,公元七世纪初,吐蕃王松赞干布在拉萨平原西北山坡建了一个小屋,屋在一块大石顶上,因而得名。他的根本是洛卡的达波喇嘛仁波切·绛贝伦珠嘉措(妙吉祥任运海)...严重衰微的瑜伽密际速道,大加持藏吉祥总摄轮的讲修,大师也极大地作了弘扬工作。”大师示寂前不久,受邀前往他根本的寺院,洛卡的达波西达林讲授道次第,他选了第二世班禅着的《速道》为主讲内容。这是达波...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400157283.html
  • 巴楚仁波切对修行人的忠告

         我们必须永志不忘者有三:尊贵伟大的;充满慈悲佛陀;来自真心的教诲。   我们必须谨记在心者有三:为我们灌顶的根本;他给予我们的开示;我们自己所发的誓愿。   我们必须适得其所...;跟随不具德;泄漏秘密。   我们不该随性驻留者有三:美丽女子的身材;朋友的言行;我们自己良好的特质。   我们应该遵守者有三:与朋友交往应有的应对礼仪;入境问俗;心中的佛法。   我们不该...

    巴楚仁波切

    |格言|修行|利美|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08425728461.html
  • 莲花生大士不二启请颂

    念此诵时,观想自成本尊,同时观想一切众生,冤亲会聚,对面明点五光聚中,显现本净广博刹土及所皈依境,自心放光,迎请十方诸佛,根本及印藏大成就诸师,空行护法等众,俱来会集,端坐其下,三门诚敬,敬信发愿...  莲花生大士不二启请颂   法身普贤第六金刚持 本师金萨世尊释迦王   怙主无量寿及观自在 二无分别莲师前启请   身之体性妙德琰魔主 语之体性大权马鸣声   意之体性真实兮噜迦 如意...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11023283787.html
  • 与敌人共创安忍的功德

    一位非常了不起的高僧大德,开始时有名声、有地位、有财富,后来有个叫土登的强盗首领,把他所有的财产一劫而空。从此他在一生中,把土登当作自己的根本。别人问:“你的根本是谁?”他总是回答:“强盗首领...助缘。 这种说法,从理论也可以进行分析。比如我今天遇到了一个敌人,他平白无故地加害我,在此过程中,我以正知正念来摄持修安忍。那么安忍的功德,并不是仅仅靠我一个人就能成就的,就像只有种子而没有...

    索达吉堪布宣讲

    |忍辱|安忍|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/13340618990.html
  • 活佛”、“法王”正讹

    的人,从古至今屈指可数。而现在“法王”的名字用滥了,什么人都敢称“法王”,早已失去了原来的意义。   在金刚乘中,法王、活佛并不重要,重要的是“喇嘛”,即分为结缘根本根本有三根本,即灌顶、传法、窍诀。所谓“根本”,是在灌顶、传法、传授窍诀时能令弟子生起觉受,即对法性的认识明了,并在以后的修行中稳固不变,直至圆满究竟。   窍诀分次第性传窍诀的和直传口诀的...

    释迦慈藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033454446.html
  • 大圆满法加行 皈依(3)

    的垫子,上面是自己的根本,形象为莲花生大士,面朝着自己,微笑垂念着自己。在根本的上方,许多历代传承师们层层安坐。 自己的根本以及所有的历代传承师们,所有的这些都是四宝中的师宝。东方的树枝,自己根本的前方,有释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛以及所有的三世诸佛,都面朝着自己,微笑着,垂念着自己。这就是四宝其中的佛宝。南方的树枝,也就是自己的根本的右边,观音...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08560390303.html
  • 永嘉仁波切网友问答录〔密法类〕

    的教法,如果有人因违反了戒律等,而造成教法的损害,可能会有障碍。    10,问:如果自己尊格鲁派的某根本,但却在宁玛派的指导下修加行,请问当修到“相应法”时,是仍以根本为总集的观修对象?还是以传此法的宁玛根本相应对象?(展开来问,就是无论哪派哪位师传何法观何本尊,是否都须以根本为总集的观修对境?)    回答:两个都可以一起观想。比如我们供水供香的时候,观想...

    永嘉仁波切

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2258011992.html
  • 一位酒店女经理的学佛出家心路

    师父骑着枣红马,头戴五佛冠。他微笑着对我说:“你看似很坚强,内心却为何如此脆弱?本来人生就聚散无常,光哭就能了脱生死吗?你应该去寻找你真正的大恩根本。”    得到了师父的这番训诫,我才稍稍控制住了一下纷乱失落的心绪。我开始留意起所说的“真正的大恩根本”这句话的含义来。九九年秋末,我在大连阿姨家头一次见到了法王如意宝的法相。当时的我内心非常高兴,就像见到亲人一样。没有丝毫犹豫我就对老...

    圆慧

    |放生|杀生|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13551120001.html
  • 帕绷喀大师传略

    )格西学位,也就是说只通过了本寺的考试而未去参加最高一级的拉然巴格西学位的角逐。大师从色拉寺毕业之后,又花了二年时间在密院学习。    他的根本是洛卡的达波喇嘛仁波切·绛贝伦珠嘉措(妙... 大师示寂前不久,受邀前往他根本的寺院,洛卡的达波西达林讲授道次第,他选了第二世班禅著的《速道》为主讲内容。这是达波第一次教他道次第时使用的,大师生前也说过,这将是他最后一次说法所要讲的。以前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115067936.html